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CREAZIONE. (letto 121 volte) |
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Marmar
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Dio è buono
 
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Stamattina mi è venuto in mente questo. (Riflessione molto semplice)
http://www.marmari.org/trepercorsi.pdf
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Aiutiamoci gli uni gli altri a liberarsi da quello che ritarda il nostro cammino.
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Marmar
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Dio è buono
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Direi di si. Ma ne possiamo parlare.
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Marmar
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Dio è buono
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L'ho già fatto, è quel che ho scritto, che reputo sia la sintesi di tutta la scrittura, in un minimo numero di parole.
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Marmar
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Dio è buono
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Se reputi che non sia esatta mostra le correzioni che apporteresti, restando nel numero minimo di parole che puoi usare.
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salvo49
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on 01.05.2023 alle ore 15:27:43, Marmar wrote:| Se reputi che non sia esatta mostra le correzioni che apporteresti, restando nel numero minimo di parole che puoi usare. |
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Allora la questione, sempre a mio avviso, non è che non è esatta; in verità io la considero anche troppo sintetica e quindi avrei voluto che lo fosse un po meno; tutto qui.
Quindi, visto che suppongo tu voglia che cominci io, proverò nel miei limiti a esporre il mio pensiero.
Ci sono alcuni dettagli che fanno pensare ma non tutti i traduttori della bibbia li espongono nello stesso modo.
Di preferenza io uso la Diodati ma non ho pregiudizi, quindi apro con questa considerazione, ovvero: Edizione CEI Dio benedisse il settimo giorno e lo consacrò, perché in esso aveva cessato da ogni lavoro che egli creando aveva fatto.
Edizione Diodati E Iddio benedisse il settimo giorno, e lo santificò; perciocchè in esso egli s'era riposato da ogni sua opera ch'egli avea creata, per farla.
Credo che converremo che alcune parole inserite da Diodati, ovvero quelle in corsivo qui non riportate, non siano nel testo originale; ciò fa supporre che siano sbagliate o quantomeno arbitrarie.
Quell'opera era dunqe una cosa a se o era solo l'inizio dell'opera che Iddio voleva portare avanti.
Aveva Iddio bisogno di riposarsi o dobbiamo intendere che quel riposo fosse riferito ad altro? Ovviamente non mi addentrerò ora nel tema e lascio a chi vuole esprimere il proprio pensiero.
Cio che io vedo è che la creazione sia un atto unico ma che si è andato sviluppando nel tempo e lungo le generazioni degli uomini perchè Iddio, conoscendo innanzitempo ciò che sarebbe avvenuto, sapeva anche che nel corso dei secoli avrebbe trovato fra le generazione degli uomini dei suoi figli, ovvero creature che avendolo accettato come Re E Signore, li avrebbe di poi annoverati fra i suoi figli.
Quindi la creazione comprende anche tutti gli uomini nati dopo Adamo.
Inun secondo tempo, se non usciremo dal seminato, forse potremo approfondire questi pensieri.
La chiave della creazione si trova in Giov 1 e in Ebrei 1, dove si specifica chiaramente che ogni cosa è stata fatta, quindi prima creata e poi resa perfetta attarverso il sacrificio di Cristo. Non c'è nessun altro obbiettivo ma, come le chiami tu, delle tappe, se così le vogliamo chiamare.
A mio modo di vedere abbiamo una dispensazione antica data al popolo di Israele tramite Mosè e la nuova dispensazione data a tutti gli uomini tramite il sacrificio di Gesù.
per ora mi fermo qui.
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Marmar
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Dio è buono
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OK, concordo.
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salvo49
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Ritornando un momento all'atto creativo ma sostenuti da ciò che si legge in Eccl.3/11: Egli ha fatta ogni cosa bella nella sua stagione: ha eziandio posto l'eternità nel cuor degli uomini, senza che però l'uomo possa giammai rinvenir l'opere che Iddio ha fatte, da capo al fine.
Posta questa affermazione a mio dire meravigliosa, mi spieghi come mai la terra era deserta e vuota, come mai c'era un abisso, come prima informazione?
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