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Gesù e il fico (Marco 11:13) (letto 216 volte) |
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Michael389
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Chi sostiene che la Bibbia abbia errori e contraddizioni probabilmente potrebbe citare il passo di Marco 11:13, perché dicono: come può Gesù maledire il fico che non fa frutto se non è la stagione dei fichi? Io ho sempre sostenuto che questo apparente errore viene dal fatto che i nostri traduttori si sono sempre basati per tradurre questo versetto sulla parola "καιρὸς" (stagione) piuttosto che "καρπός" (frutto).
La differenza tra le due parole "καιρὸς" "καρπός" è sottile, ma ha implicazioni importanti per l'interpretazione del passo. Se il testo originale fosse "καιρὸς", allora la Scrittura starebbe dicendo che non era la stagione dei fichi. Sennò, se nel testo originale non ci fosse "καιρὸς" bensì "καρπός", la Scrittura starebbe dicendo che il fico non aveva frutti solo foglie, e non che non era la stagione dei fichi. Però ho controllato e dalle mie ricerche mi sembra che solo un importante manoscritto del IV secolo, 0188, che si trova a Berlino riporta la parola "καρπός". Ma anche se è solo un manoscritto continuo a credere e a sostenere che la parola "καρπός" sia più vicina all'originale. Voi cosa ne pensate? Sennò quale poteva essere l'insegnamento di Gesù in quel momento? O come si potrebbe spiegare?
και ιδων συ κη̣ν̣ απο μακ̣[ρ]ο θεν ηλθεν ως ευ ρησων τι εν αυτη ελθων δε ουδεν ευρεν̣ εν αυτη· ου γαρ ην **καρπο̣ς** συκων·
(manoscritto 0188 Marco 11:13)
[https://ntvmr.uni-muenster.de/manuscript-workspace?docID=20188]
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P.s: scusatemi se magari ho scritto questo post su uno spazio sbagliato sono nuovo. Sto ancora esplorando il forum
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| « Ultima modifica: 27.04.2024 alle ore 13:06:00 by Michael389 » |
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salvo49
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Credo che a volte le sottigliezze siano importanti e quindi sempre utilie ma, prendendo in esame lassieme della parola di Dio pongo la seguente domanda: Se vi fossero stati dei frutti, fossero anche ficucci, vi sarebbe stata promessa e quindi sarebbe stato un controsenso far seccare quel fico.
Il dire che non era la stagione dei fichi non può avere alcun legame con la maledizione perchè sarebbe stato ingiusto. ora, siccome Iddio non fa mai nulla a caso, credo che sia più legittimo concludere che tale maledizione sia piuttosoto la conseguenza del fatto che non vi fosse promessa di frutto e nulla ha a che vedere con la stagione.
Quindi non è una questione di stagione, perchè alcuni fichi hanno i ficucci prima delle foglie e altri le fanno dopo. Il nodo principale è domandarsi perchè è stato seccato.
Quel fico si trovava sulla strada che da Betania portava a Gerusalemme. Leggiamo letteralmente che Gesù ebbe fame e avvicinandosi al fico vide solo foglie e, pare, per questa ragione maledisse il fico e il fico si seccò.
Ci sono spesso dei pomposi alberi di fico sulla strada verso Gerusalemme, quella che avrebbe dovuto essere la città santa e molti pellegrini, su quella strada, non trovano alcun conforto, figuriamoci se lo troveranno fra quei pomposi palazzi, templi e quant'altro.
Il significato del nome di Betania è casa dei datteri o casa di miseria.
Due mondi possibili che incontriamo sul nostro cammino prima di intraprendere la strada per la Gerusalemme, la vera città santa.
Bene sarebbe focalizzarsi sulla lezione del fico.
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| « Ultima modifica: 08.06.2024 alle ore 10:48:10 by salvo49 » |
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ilcuorebatte
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La questione sollevata da Michael389 è interessante sul piano filologico. La distinzione tra καιρός (“stagione, tempo opportuno”) e καρπός (“frutto”) non è solo linguistica, ma incide sul modo in cui comprendiamo il gesto di Gesù. Se fosse davvero “καρπός”, come attesta il manoscritto 0188, allora il versetto direbbe che Gesù trovò soltanto foglie “perché non c’erano frutti”, senza implicare che fosse “fuori stagione” — e questo eliminerebbe l’apparente ingiustizia dell’episodio. Tuttavia, la maggior parte dei manoscritti conserva “καιρός”, che è quindi la lezione più riconosciuta. Forse proprio questa parola, più difficile da comprendere, è anche la più autentica: nella tradizione esegetica, le letture “difficili” tendono a essere considerate più antiche, perché i copisti di solito cercavano di semplificare, non di complicare.
Dall’altro lato, l’interpretazione di Salvo coglie bene il senso teologico del gesto: la maledizione del fico non va intesa come un capriccio o una punizione per un fatto naturale, ma come un segno profetico. Il fico pieno di foglie ma senza frutti diventa il simbolo di un’apparenza religiosa priva di sostanza — un’immagine che, nel contesto del Vangelo di Marco, anticipa la purificazione del tempio e il giudizio su un culto ormai sterile.
In questo senso, la “stagione dei fichi” non è tanto un riferimento biologico, quanto un’indicazione spirituale: è sempre il tempo del frutto, quando Dio si avvicina.
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Claudia
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Un esempio ?
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Voi siete da Dio, figlioli, e avete vinto questi falsi profeti, perché colui che è in voi è più grande di colui che è nel mondo." (1 Giovanni 4:4)
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ilcuorebatte
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Ciao Claudia, in che senso un esempio?
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Claudia
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on 16.10.2025 alle ore 17:32:17, ilcuorebatte wrote:| Ciao Claudia, in che senso un esempio? |
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GESU uso il fico per fare un esempio
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ilcuorebatte
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Scusami non avevo capito, giusto!
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salvo49
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on 16.10.2025 alle ore 17:32:17, ilcuorebatte wrote:| Ciao Claudia, in che senso un esempio? |
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Ciao Claudia, credo che se leggi c on calma il mio post, puoi trovare molti esempi da sola.
Basta ricordare le parole di Gesù a scribi e farisei, del suo tempo e di ogni tempo. Persone che cercano l'approvazione degli uomini, che cercano di sottomettere a se stessi gli adepti, che vanno in giro a cercare onori dalla gente, riconoscimenti dovuti, così dicono loro, alla posizione che occupano. Ma chi li ha messi li questi pavoni, uomini privi di umiltà che stimano la gloria di Dio come un favore per meriti acquisiti, e così via.
I veri servitori di Dio sanno nascondersi perchè sanno anche che oscurerebbero la gloria di Dio con la loro vanità.
Potrei continuare ancora e ancora ....
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